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「もし知っていたなら」イラン風ケバブ・グリル店:従属と民兵組織的虚無主義の悲劇
中東の政治的記憶は、長きにわたり「神の勝利」というスローガンや形而上学的な約束で覆い隠されてきた失望の巨大な貯蔵庫である。しかしその本質は、罪のない人々が自らの血と未来で代償を払わされてきた、悲劇的な計算違いの連続に過ぎない。2006年の「7月戦争」の直後、ハサン・ナスルラが放った有名な「もし(これほどの破壊になると)知っていたなら」という言葉は、単なる失言や稀な罪の告白ではなかった。それは、イランのプロジェクトに縛り付けられた民兵組織を支配する、構造的な愚かさと完全な疎外(アル・イルティハーン)を早くも宣言するものだったのである。1300人以上のレバノン人の命を奪い、インフラを壊滅させた後に発せられたその言葉は、民兵組織の現実認識と真実との間の巨大な溝を露呈させた。その溝は年月とともに深まるばかりで、ついに2025年、私たちは同じシナリオの悲劇的な再現を目撃することとなった。しかし今回はより血なまぐさく包括的な結末を迎え、組織とその指導部を、イランの利益という祭壇の上で焼かれる「焼き肉(グリル)」へと変貌させたのである。
アルベルト・アインシュタインのものとされる「狂気」の定義とは、同じことを繰り返しながら異なる結果を期待することである。この定義は、レバノンにおけるイラン革命の軍事部門として誕生して以来の、ヒズボラの軌跡に驚くほど正確に当てはまる。しかし、その愚かさは明白ではあるものの、それだけではこの繰り返される集団自殺を説明するには不十分である。私たちは、勢力均衡を直視できなくさせる教条主義(ドグマティズム)、人間の命や国家主権に価値を置かない虚無主義(ニヒリズム)、そしてテヘランのモラー(指導者層)体制への絶対的な従属という、有害な混合物に直面している。テヘランの体制は、中央での危機が深まるたびに、これらの地域的な腕(代理勢力)を風除けや圧力逃し弁として利用してきた。2023年の「ガザ支援」戦争は、この従属の新たな章であった。レバノンは、開始の決断も終結の権限も持たない紛争に投げ込まれた。その結果、村々は地ならしされ、通信機器「ポケベル」は民兵をなぎ倒す死の罠へと変わり、指導部のピラミッド全体を襲ったピンポイント殺害によって、指導者たちはイランの損失帳簿上の単なる数字へと変えられたのである。
ヒズボラの虚無主義は、敗北から学ぶことができない点に現れている。彼らは敗北を「精神的な勝利」として絶えず再利用し、誤導された支持基盤に与えている。2025年、イラン国内の指導部までもが壊滅的な打撃を受け、揺らぐイラン体制を支えるために、テヘランからの直接命令で再び戦争に突入したとき、この組織が「自爆テロ犯」の役割を演じていることは明白だった。自分自身を爆発させることで、中央に一時の休息を与えるための駒である。この戦いはエルサレムのためでもレバノンのためでもなく、レバノン戦線に火をつけることでイラン戦線を「冷却」するための工作に過ぎなかった。組織の軍事的・政治的中枢が容易な標的となり、策士が一人もいなくなるまで次々と抹殺されたという事実は、現代のテクノロジーと諜報活動が、前近代的な時代を生きる教条主義など一顧だにしないことを証明している。「もし知っていたなら」というブランドは、自国の主権を「戦線の統一」という幻想のために売り渡した者たちの政治的象徴となった。その幻想が証明したのは、実際にはただ一つの戦場(レバノン)において、主導者を守るために代理人が屠られるという現実だけであった。
イラン体制への従属は、単なる政治同盟ではなく、意志の完全な喪失である。この組織は「抵抗」を自称する運動から、ゴムやテヘランからリモコンで操作されるイラン軍の一「連隊」へと変質した。この従属こそが、なぜ彼らが愚行を繰り返すのかを説明している。彼らには、たとえそれが完全な破滅を意味していても、イランの命令に「ノー」と言う余裕など最初からないのである。精密な外科手術的攻撃によって「ケバブや焼き肉」と化した指導部の姿は、自分たちの隠しミサイルが思考や機械の浸透から守ってくれると長年信じ込んでいた民兵組織の、諜報・軍事的崩壊を反映している。最もプライベートな瞬間にまで及んだ爆発は、彼らが戦っている敵が単なる軍事力ではなく、弾丸もミサイルも防げない「木製」のスローガンしか持たない組織には到底太刀打ちできない、圧倒的なテクノロジーと科学の優位性であることを示した。
これらのテロ集団の精神構造を支配する教条主義は、死を目的とし、破壊を供物と見なす。したがって、1000人、あるいは1万人のレバノン人が死のうとも、瓦礫の上に「旗」が掲げられている限り、彼らの戦略に変化はない。「もし知っていたなら」というスローガンは、実際には巨大な嘘である。なぜなら彼らは、勢力均衡が自分たちに不利であることを十分に承知しているからだ。彼らは自分たちの冒険の代償が民間人にとって法外なものになることを知っているが、支持者に対して失敗を正当化するために「後知恵」を好む。2025年までこのアプローチが続いていることは、愚かさが偶発的な特徴ではなく、国境を越えた忠誠を国民的帰属よりも優先するすべての民兵組織に根ざしたアイデンティティであることを裏付けている。
結局のところ、「もし知っていたなら」イラン風ケバブ・グリル店は、モラーたちのテロ・プロジェクトに身を任せた者たちの末路を象徴するメタファーであり続ける。歴史、地理、そして現場の現実は、国際政治の売買市場において、民兵組織が真っ先に生け贄に捧げられることを証明してきた。2006年、2023年、そして2025年の指導部の火刑に至るまで、流されたレバノン人の血は、ベイルート、ガザ、ダマスカス、サヌアで駒を動かすテヘランのギャンブラーたちが主導するこの不条理に対して叫んでいる。学ばなければならない過酷な教訓は、国民国家こそが唯一の防壁であり、正統性の枠外にある武器は破滅しかもたらさないということだ。そして、宗教的なスローガンは、大陸横断的なテロ・アジェンダを実行する以外の利害を持たない無謀な者たちが、戦争というオーブンの「焼き肉」になることを防いではくれない。時間は愚か者を容認せず、歴史は祖国をイランのケバブ農場に変えた裏切り者たちを許しはしないのである。
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