سديم الأوهام: تفكيك مفهوم السماء وصناعة العزلة الإلهية في الفضاء الكوني (مقال)

.

.

سديم الأوهام: تفكيك مفهوم السماء وصناعة العزلة الإلهية في الفضاء الكوني

تظل كلمة السماء واحدة من أكثر المصطلحات التي تكررت في الوجدان البشري عبر العصور، محملة بهالة من الرهبة والقداسة والغموض، لكن الفحص النقدي والعلمي لهذا اللفظ يكشف عن فراغ دلالي مذهل؛ إذ لا يوجد في الحقيقة والواقع الفيزيائي شيء مادي أو كيان محدد يمكن أن نطلق عليه اسم السماء. إن هذا اللفظ في جوهره ليس سوى تعبير أدبي وصفي استُخدم للإشارة إلى تلك القبة الزرقاء التي تتراءى للناظر فوق رأسه، حيث تسبح الطيور وتجري السحب وتلمع النجوم والشمس والقمر. إن ما نراه ليس سقفاً محفوظاً ولا بناءً مشيداً، بل هو ببساطة الجزء المرئي من الفضاء الكوني الشاسع الذي تتيح لنا محدودية العين البشرية رصده من خلف حجاب الغلاف الجوي الأرضي الذي يشتت ضوء الشمس ويمنحنا إيحاءً كاذباً بوجود لون أو سقف محدد. إن "السماء" بهذا المعنى هي مجرد وهم بصري نتج عن تفاعل الضوء مع الغازات، وهي تعبير عن قصور الرؤية البشرية وليست حقيقة موضوعية قائمة بذاتها.

لقد استغل العقل البدائي هذا القصور البصري وهذا الفضاء الممتنع عن الوصول ليرسم فيه ملامح آلهته؛ فالإنسان حين ادعى وجود قوى غيبية تدير شؤونه، كان عليه أن يجد لها مستقراً يقع خارج نطاق الفحص المادي المباشر. لكي لا يكتشف الآخرون زيف الأكذوبة، كان لا بد من جعل مكان الآلهة في "السماء"؛ لأنها كانت في ذلك الزمان المكان الوحيد الذي لا يمكن لأي كائن بشري الذهاب إليه أو التحقق مما يوجد فيه. لقد أصبحت السماء هي المختبر المثالي لإنتاج الأساطير وتوطين الكائنات الخرافية، حيث يضمن مدعي النبوة والقداسة أن أحداً لن يجرؤ على الصعود خلف الغيوم ليكتشف الخواء الكوني ويواجه الحقيقة العارية بأن خلف تلك الزرقة لا يوجد سوى صمت الفراغ اللامتناهي والبرد القارس للأشعة الكونية.

مع تطور العقل البشري ووصول العلم إلى مراحل متقدمة من سبر أغوار الكون، بدأت ملامح "السماء" تتلاشى لتفسح المجال لمفهوم "الفضاء الكوني" الذي لا يعرف سقفاً ولا نهاية واضحة. لقد استطاع الإنسان من خلال التلسكوبات المتطورة والمجسات الفضائية أن يشكل صورة أكبر وأكثر دقة للكون المنظور، واكتشف أن كوكب الأرض ليس مركزاً للوجود ولا يمثل سوى ذرة غبار ضئيلة تائهة في محيط شاسع يضم مليارات المجرات، وكل مجرة تضم مليارات النجوم والكواكب. في هذه المساحة المهولة التي لا يمكن للعقل البشري استيعاب أبعادها، يبرز السؤال الوجودي والحارق: إذا كانت هذه الآلهة موجودة بالفعل، وتريد التواصل مع البشر، فأين هي في هذه المليارات من السنين الضوئية؟ وكيف يمكن لإله يدعي خلق هذا الكون الجبار أن ينشغل بتفاصيل قبيلة بدائية على كوكب مجهري؟

إن غياب أي أثر مادي أو إشارة كونية لهذه الآلهة، رغم قدرة الإنسان المعاصر على رؤية مجرات تبعد عنا ملايين السنين الضوئية، يمثل دليلاً دامغاً على أن الأديان لم تكن سوى خدعة بدائية ومنظومة من الأكاذيب التي صُممت لتناسب المدى المعرفي الضيق للإنسان القديم. لقد كانت السماء هي الحصن المنيع الذي يحمي الخرافة من السقوط، لكن بمجرد أن اخترق الإنسان هذا الحصن بطائراته وسفنه الفضائية، تراجع الإله من السماء القريبة خلف الغيوم ليختبئ في "سماوات" أخرى أبعد وأكثر هلامية، في محاولة يائسة من رجال الدين والمؤسسات اللاهوتية للحفاظ على مصالحهم وسلطتهم عبر إعادة تأويل النصوص لتلائم الاكتشافات الجديدة. إن هذا التراجع المستمر للإله من الأماكن المكتشفة إلى الأماكن المجهولة يثبت أن "المقدس" ليس سوى المساحة التي لم يصل إليها العلم بعد.

تعتمد قوة الأديان واستمراريتها بشكل أساسي على الجهل البشري وعلى استثمار مشاعر الخوف الفطري من المجهول. فالإنسان الذي يرتعب من فكرة العدم أو من قوى الطبيعة التي لم يفهمها، يجد عزاءً زائفاً في قصص الآلهة التي تسكن السماء وتراقب أفعاله. لقد مارست الأديان عبر التاريخ عملية "غسيل أدمغة" منظمة وشاملة، حيث تم ربط الأخلاق والوجود والهوية بهذه النصوص البدائية، وتم ترهيب كل من يحاول التفكير خارج صندوق القبة الزرقاء. إن الادعاء بسماوية الكتب والرسائل هو في جوهره محاولة لقطع الطريق على العقل النقدي؛ فإذا كان الكلام صادراً من "السماء" التي لا يمكن الوصول إليها، فإن مناقشته تصبح نوعاً من الانتحار الروحي والاجتماعي. وهكذا تحول وهم "السماء" من ظاهرة بصرية إلى زنزانة فكرية تحبس الشعوب في أطر معرفية بائدة.

إن تعدد الكتب السماوية وتضاربها، كما أشرنا سابقاً، يعزز من فكرة أنها نتاج لمشاريع سياسية ودنيوية استغلت مفهوم السماء الممتنع. فكل كاتب لهذه الكتب وضع قوانينه الخاصة وادعى أنها نزلت من فوق الرؤوس ليضفي عليها شرعية لا تقبل النقض. ولو كان هناك إله حقيقي يسكن في هذا الفضاء الشاسع ويريد مخاطبة عبيده، لكان قد استخدم وسيلة تواصل تليق بعظمة كونه، بدلاً من إرسال قصص وسجائر لغوية بلسان قبائل معينة. إن الحقيقة العلمية هي أن الكون مادي وصامت وخاضع للقوانين الفيزيائية التي نكتشفها يوماً بعد يوم، وما نراه فوقنا ليس سوى نافذة على هذا المختبر الكوني العظيم، وليست داراً للآلهة أو الملائكة.

لقد أصبحت السيادة في العصر الحالي هي سيادة العقل الذي يواجه الواقع بجرأة، ويرفض تخدير الأساطير. إن الشعوب التي لا تزال تنظر إلى "السماء" بانتظار معجزة أو حل إلهي لمشكلاتها التقنية والمادية، هي شعوب اختارت الغرق في غيبوبة الأكاذيب البدائية. بينما الشعوب التي أدركت أن السماء مجرد لفظ أدبي وأن الفضاء هو مسرح للعلم والاكتشاف، هي التي استطاعت أن تفرض سيادتها السياسية والتكنولوجية. إن الاعتراف بخدعة الأديان وبشرية الكتب هو الخطوة الأولى والضرورية لتحرير الإنسان من الخوف؛ فالخوف من المجهول الخرافي هو الذي يمنعنا من مواجهة المجهول العلمي واستكشافه.

إن الانهيار الوشيك لكل هذه المنظومات الخرافية بات مسألة وقت، فالعلم لا يتوقف عن هدم جدران الجهل، وكلما اكتشفنا مجرة جديدة أو رصدنا كوكباً في منطقة قابلة للحياة، تتضاءل مساحة الإله البدائي وتنكشف خيوط اللعبة التي أدارها المسترزقون من الدين لقرون طويلة. إن "السماء" في النهاية ليست سوى مرآة تعكس جهلنا وتطلعاتنا؛ وحين نكف عن تقديس المرآة ونبدأ في النظر عبرها إلى الفضاء الحقيقي، سندرك أننا وحيدون في هذا الكون، وأن مسؤولية وجودنا وصيرورتنا تقع على عاتق عقولنا وحدها، بعيداً عن أوهام السقوف المحفوظة والآلهة التي تسكن خلف السحاب لتراقب أخطاء البشر المجهرية.

إن الاستغفال الذي مورس باسم السماء هو جريمة في حق العقل البشري، حيث تم تعطيل طاقات هائلة من أجل الحفاظ على تماسك خرافات لا يصمد أبسطها أمام مجهر العلم. إن الكتب التي تدعي القداسة لم تقدم للبشرية دواءً ولا تكنولوجيا ولا عدالة مادية، بل قدمت وعوداً وهمية في أماكن وهمية. واليوم، ونحن نرى الأرض تتلاشى في عظمة الكون المنظور، ندرك أن أدياننا محلية جداً، وبدائية جداً، وضيقة جداً بحيث لا يمكن أن تكون لها صلة بهذا الوجود الجبار. إن السيادة الحقيقية هي سيادة الواقع، والواقع يخبرنا أن السماء لفظ فارغ، وأن الآلهة اختراع بشري لتبرير السلطة والسيطرة، وأن الطريق الوحيد للخروج من ظلمات القرون الوسطى هو كسر قيد "السماء" والتحليق في فضاء العلم الرحب، حيث لا قداسة إلا للحقيقة المبرهنة ولا سلطة إلا للعقل المجرد من أثقال الأوهام.

.